PROTOCOLO PGC DINASTÍA
Se inicia la clase a las 2:00 pm en la sala de sistemas, pero desafortunadamente no hay servicio de Internet, los compañeros que debían mostrar el protocolo de la clase anterior no lo pudieron realizar debido a este inconveniente y además porque no lo llevaron en memoria USB, osea queridos compañeros que siempre hay que tener el plan b, el profesor nos invita a que tomemos la clase en el salón, para así ver un video que llama el PADRE CAMILO. Después de ajustar la parte técnica se procede a ver el audiovisual. Del cual a continuación haremos una pequeña reseña; este documental nos muestra la vida del padre Camilo Torres relacionada con nuevas ideologías que venia preparando desde la iglesia
Camilo era un izquierdista, con nuevas ideas, crea nuevas instituciones, su deseo de influir en el conjunto de la sociedad y su voluntad de vincularse a los problemas de los grupos sociales más pobres. Convencido que la mejor manera de encontrar alivio, a los sufrimientos del pueblo y por sus propias motivaciones ingresó al seminario y se hizo sacerdote. En 1954 en Lovaina (Bélgica), obtiene el grado de licenciado en Ciencias Sociales, permaneciendo en este país entre 1954- 59. Regresa a Colombia en 1959 vinculándose a la universidad Nacional ejerciendo las actividades de capellán y profesor de sociología, donde además fundo la facultad de sociología en colaboración con el profesor Eduardo Umaña Luna en el año 1959.
Con los conocimientos adquiridos en Bélgica Camilo tiene una visión diferente de como llegar a cambiar su País. En 1959 fue nombrado capellán de la Universidad Nacional donde comenzaba a afianzarse el pensamiento radical influido por el marxismo y la revolución cubana. Buscó acercarse a los jóvenes universitarios, estimuló los trabajos sociales en áreas marginadas y enseñó sociología en las Facultades de Economía y Sociología. Desde 1961 sus posiciones en defensa de los estudiantes le crearon conflictos con la jerarquía eclesiástica y con el establecimiento político. Por ello debió retirarse de la capellanía de la Universidad. Esto no impidió nuevos conflictos, como los provocados por sus críticas a la Acción Cultural Popular, el sistema de educación radical campesino
A mediados de 1964 se agudizó el conflicto de orden público en el país. El ataque a las llamadas "repúblicas independientes" reforzó las guerrillas del partido comunista y, en enero de 1965, hizo su aparición el Ejército de Liberación Nacional (ELN), una guerrilla inspirada y entrenada por la revolución cubana. El padre Camilo, decidido ya a impulsar una clara acción política, lanzó en marzo de 1965, en Medellín, la plataforma de un movimiento que debería unificar los distintos grupos populares y revolucionarios: el Frente Unido. La oposición del cardenal Luis Concha Córdoba a sus actuaciones políticas le hizo vacilar momentáneamente y aceptó viajar a Lovaina a doctorarse en sociología. Pero la acogida a sus tesis por parte de sectores descontentos y el clima político agitado y algo insurreccional lo llevaron a aceptar la presión de sus amigos y decidió quedarse, lo que llevó a una ruptura definitiva con la jerarquía y a su retiro del sacerdocio.
Entre mayo y octubre de 1965 realizó una actividad de agitación popular, recorrió el país, participó en manifestaciones y encuentros, dirigió el periódico Frente Unido y aglutinó un grupo de simpatizantes y aliados que incluían al partido comunista, a los grupos urbanos del ELN, a marxistas e izquierdistas independientes y a dirigentes sindicales, se entendió su acción como una preparación de la opinión para su gesto de adhesión a la guerrilla. Esta se produjo, sin que el país se enterara, en octubre de 1965, cuando, temeroso por su seguridad, anticipó su viaje al monte. El 7 de enero de 1966, un año después del asalto a Simacota por el ELN, anunció públicamente su compromiso con la guerrilla. Apenas un mes después, el 15 de febrero, tropas de la Quinta Brigada, dirigida entonces por su amigo el coronel Álvaro Valencia Tovar, dieron muerte al cura guerrillero, cuando trataba de apoderarse del fusil de un soldado
Luego de terminada la película; el profesor hace un pequeño resumen de las películas antes vistas como ¿porque luchamos? en donde él menciona la oposición de estados unidos
Pablo escobar, algunos columnista se quejan de que a los malos se le pone el apelativo de “don” como don Pablo, don Berna, Don diego entre otros.
También nos comenta que en un publicado de la revista semana aparece un comunicado el la cual se dice que en la operación jaque, estaban 900 soldados del ejército de Estados unidos.
Después de la película; un grupo de compañeros nos hace la exposición del tema: LA FILOSOFÍA Y AL CIENCIA POLÍTICA.
Alexis Tocqueville: Nació en el año de 1805 en Francia y murió en 1849.
Pensador jurista historiador y político. Era de familia monarca. En la revolución francesa murió parte de su familia. Creó fobia a los revolucionarios. Estudio derecho.
Estudio el sistema penitencial de América.
Entró a la academia de Francia.
Obras cumbres: De la democracia en América, nos da una visión de que el régimen en América se va a expandir en Europa; osea el de democracia, igualdad. Hablaba de un sistema de esclavismo en la democracia, de una manera disimulada.
Philos: amor
Sofía: sabiduría
La filosofía es el arte se saber.
La filosofía política es el arte de saber gobernar.
La filosofía se ha preguntado por un todo.
La filosofía renació en una práctica más activa en justicia y ha sido un centro en que ha ayuda a evolucionar el mundo y la sociedad.
Dijo Santo Thomas de Aquino que el hombre vino desnudo y la naturaleza lo ha dotado de razón. También dijo otro pensante el bien común tiene diferencia con el bien político.
Orden jurídico: es el estudio de los órdenes que se saben de una comunidad política (congresistas, ministerios, etc.)
Ciencia política: Estudia formas, procesos, formación de los estados y gobiernos, y además de los fenómenos de adquisición, mantenimiento del fuero.
La ciencia política surgió después de la revolución industrial y la neo liberación.
Para definir el término república recurrimos a su origen.
RES: cosa PÚBLICO: publico
Los derechos humanos surgieron en Roma y los esclavos no tenían derecho a estos.
Comunicación política: comunicación entre ciertos políticos o clase políticas .
Confortamiento político, como se comportan dentro de la misma política .
Paradigmas de la ciencia política:
Pluralismo: para todos
Elitismo: clase altas y escogidas
Marxismo: sistema filosófico basado en la tesis marxista
Métodos de la ciencia política:
Cualitativo: a través de la experiencia
Cuantitativo: a través de las estadísticas
Histórico: cómo ha evolucionado.
También nos hablo el profesor del audio visual que acabamos de ver sobre el padre camilo dice que manifiesta un momento de crisis en la opinión del país provocado por la división ideológica Colombina, la iglesia ha sido aliada por el partido conservador.
Continua hablándonos de la iglesia católica no esta comprometida a respetar las leyes del estado ya que un matrimonio civil y católico tiene validez jurídicamente entre tanto el matrimonio civil no tiene validez católica
Como se venia diciendo antes el padre camilo aparece en un momento critico en el país; es así como los sacerdotes le dijeron a los obispos que los dejaran trabajar “o nos dejan trabajar o colgamos las sotanas” aproximadamente 12 sacerdotes especializados se retiraron
Hacemos un pequeño paréntesis ya que la compañera Vicky sale del aula a lo que comenta el profesor “ya sabemos para donde va, y ya entiendo porque ahora se estaba maquillando”.
Estados unidos empieza a perder influencia sobre cuba ya que esta nación empieza a tener relaciones con Rusia
En Colombia surge el grupo Golconda o teología de la liberación. Lo que quería decir en términos de activismo la opción por los pobres, liberarlos de las cadenas de la miseria.
El profesor nos hace diferencia entre los diferente grupos revolucionarios que han existido, entre cuales encontramos a las FARC cuyo compromiso nació por el de ayudar a los campesinos, se dice que las FAR han tenido una conexión con el partido soviético; en tanto, que el ELN estaba aliado con los universitarios y fue fundada por Fabio Vásquez Castaño, Manuel Vásquez castaño y Antonio Vásquez castaño, y no ha estado aliada con Rusia sino con china.
Se mencionan otros grupos tales como:
MRL: movimiento revolucionario liberal; FU: FRENTE UNIDO con Camilo Torres
UP; Unión patriótica con Bernardo Jaramillo Ossa.”Venga esa mano país”; se sigue haciendo un análisis de las revoluciones como la que hubo en Rusia hacia el año 1917 y con esta se crea la primera republica de los trabajadores- estado socialista-, muere Lenin y reemplazado por Stalin
Con Stalin la guerra había terminado, este también apoyó a cierto grupo de guerrilleros como las FARC, entre tanto Trosky (compañero de Lenin) en Rusia la guerra estaba en pleno furor ya que había que seguir la revolución mundial, es así como a Stalin se dice que fue un teórico revolucionario con un solo país en cambio Trosky retórico revolucionario en todo el mundo.
En los años 60s Estados Unidos alcanza a Rusia ya no hay lugar a que se sigan peleando, termina la guerra fría y sigue una convivencia pacifica.
Después de esto, el profesor nos da algunas recomendaciones como por ejemplo que en el portal de máximo aparecerá desde el miércoles un cuestionario de evaluación para que practiquemos entre los días miércoles, jueves y viernes y así termina la jornada de estudio.
EPOCA DE PABLO ESCOBAR
Pablo Escobar Gaviria, llamado el Patrón en el mundo de las drogas, se inició robando lápidas y jalando carros en Medellín. Desde allí nace su mentalidad de criminal.
De esta manera fueron creciendo sus halagos por lo ilegal, habiéndose convertido en el criminal más famoso y temido del mundo.
Creador de la red más grande de narcotraficantes en Antioquia, con la cual cundió las calles de esta sociedad, con las drogas más venenosas que hubieran existido alguna vez. Y agracias a esto el tal patrón, se convirtió en uno de los hombres más ricos del mundo para ese entonces.
Es más, aquí se puede analizar, que fue el punto clave para nacer otras redes de narcotraficantes llamadas autodefensas, que éstas sí que han causado daños estremecedores a este país.
Y tantos alcances ha logrado el negocio del narcotráfico, que ha podido llegar hasta tener posiciones políticas, porque el negocio ha sido tan grande y tan fuerte que no hay barreras que le sean obstáculos para seguir su diseminación criminal, más su halagozo poder económico que vislumbra al hombre y lo lleva a cometer barbaridades acabando con los pueblos.
Frente a este hecho ocurrido en diciembre del año 1993, que inicialmente se tenía entendido que todo ese aparataje, construido por el Estado colombiano para perseguir las mafias, era de sola invención de las fuerzas del orden de nuestro país y del mismo gobierno de turno; pero al parecer la influencia de los Estados Unidos, en todas las actividades de la fuerza pública colombiana, en su tarea de acabar con la red criminal de narcotraficantes, fue crucial y de mucha importancia en la incidencia en el desmantelamiento de estas organizaciones y con la estocada última al jefe o patrón como lo llamaban a Pablo Escobar, en donde dio parte de victoria el gobierno colombiano.
Nos damos cuenta de la realidad que ha vivido nuestra sociedad, donde el flagelo del narcotráfico, ha penetrado hasta lo más profundo la conciencia de seres humanos. Hasta el punto que ha penetrado en las más altas esferas sociales, es así que encontramos a personajes muy importantes de la vida pública y política inmiscuídos en estas redes de criminales, no solo en las de las drogas ilícitas, sino también en las del paramilitarismo, que se han desprendido de las del narcotráfico. Y personajes estos que por intereses económicos, personales o políticos han llegado a convalidar estas rechazadas organizaciones. ¿Con esta clase de complicidad será que algún día tendremos una sociedad libre de narcotráfico?
A parte de que directamente sega a cada instante muchas vidas, por su forma de subsistir como organización criminal; somos conocedores del daño que viene causando al ser humano, por culpa de su efecto monstruoso que está destruyendo esta sociedad.
Como también la forma en que han ofrendado la vida, personalidades como Rodrigo Lara Bonilla, Luis Carlos Galán, los miembros de la fuerza pública y otros muchos más; unos sacrificados por la dureza de políticas propuestas en contra de estas organizaciones y otros por la lucha directa contra estos criminales. Es así que frente a este escenario criminal cabe preguntarse ¿Cuál gobierno será el que por fin se decide acabar con esta modalidad criminal?
¿Podremos pensar que la criminalidad y el terrorismo que es alimentado por la sabia de los cultivos ilícitos, se extingan?
